بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اَلْحَمْدُ للهٍ الذى نَزَّلَ اْلفُرْقَانَ عَلَى عِبَادِهِ لِيَكُوْنَ لِلْعَالَِميْنَ نَذِيْرًا. أَشْهَدُ أَنْ لآ اِلهَ الله وَحْدَهُ لآشَرِيْكَ لَهُ الذِى خَلَقَ اْلِأنْسَانَ فىِ أَحْسَنِ تَقْوِيمْ. وأَشهد أن محمدا عبدُه ورسولُه اْلهَادِى الى صِرَاطٍ مُسْتَقِيْمٍ مَنْ سَلَكَهُ فَازَ بِالعِزِّ وَالنَّعِيْمِ اْلمُقِيْمِ ومن حَادَ عَنْهُ رُمِىَ بِهِ فِى اْلجَحِيْمِ. والصلاةُ والسلامُ على سيِّدِ اْلخَلْقِ مُحمدِابْنِ عَبْدِاللهِ وعلى أله وأصحابه الذين جَاهَدُوْا فى اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ فَكَانُوْا أَحِقَّاءَ بِالنَّعِيْمِ اْلمُقِيْمِ. أمابعد:
Saudara-Saudara kaum muslimin rahimakumullah Ketaqwaan harus selalu menjadi cermin utama kita dalam meniti kehidupan. Menjadi simbol sejati dalam beraktivitas sehari-hari bahkan rasa taqwa itu hendaknya bisa membaluri segenap tingka laris kita, sehingga kita benar-benar memiliki aklak yang mahmuda (terpuji) yang merupakan cermin dari eksklusif muttaqin tadi.
Jika ingin menimbulkan diri kita sebagai muttaqin sejati, maka satu hal yang perlu kita lakukan yakni menjaga salah satu anggota tubuh yang kelihatannya kecil, namun apabila tidak sanggup menjaganya, maka akan menimbulakan peristiwa yang sangat dahsyat. Anggota tubuh yang dimaksut yakni lidah. Lidah memang tidak bertulang tetapi sedikit saja salah dalam berbicara, maka jadinya menjadi sangat fatal. Bisa terjadi perttumpahan darah, pertengkaran atau mungkin tidak saling tegur sapa. Maka tepatlah apa yang dikatakan oleh pepatah Arab:
سلامة الإنسان فى حفظ اللسان
“Keselamatan seseorang, tergantung pada bagaimana ia menjaga lidahnya”.
كُفَّ عَليك هذا, وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسُ فى النارِ على وُجُوْهِهِمْ أو قال على مَنَاخِرِهِمْ إلَّاحَصَائِدُ أَلْسِنَتَهُمْ
"Peliharahlah lidahmu alasannya yakni manunusia nanti akan dicampakkan ke dalam neraka entah mukanya atau atau batang hidungnya yang tercampak terlebih dahulu, itu semua terjadi alasannya yakni tidak bisa menjaga lidahnya".
Dalam hadis lain Rasulullah juga telah memberi peringatakan bahwa hendaknya anggota tubuh yang berjulukan pengecap selalu di jaga, dalam artian bahwa tidak dipakai berbira kotoar, mengumpat, menggunjing, dan lain-lain. Tetapi hendaknya pengecap dipakai berkata jujur, kalau tidak bisa, lebih baik diam. sebagaimana sabda Raulullah:
مَنْ كان يُؤْمِنُ بالله واليومِ الأخرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أولِيَصْمُتْ
"Barang siapa yang beriman kepada Tuhan dan hari akhirat, maka hendaklah berkata yang baik (jujur) atau diam".
Inilah sabda Rasulullah yang merupakan ilustrasi bahwa keimanan seseorang sanggup diukur dari perkataan baik dan buruknya.
Imam al-Gazali dalam kitabnya Ihya Ulum al-Din, menulis bahaya-bahaya pengecap kalau tidak bisa menjaganya.
Pertama, pengecap yang tidak terkontrol oleh nilai-nilai Islam, selau berkata yang tidak ada guna dan mamfaat. Juga memunculkan perkataan yang ngelantur, tiada ujung dan pangkalnya, sehingga potensial melahirkan fitnah. Permusuhan dan pertengkaran. Oleh alasannya yakni itu Rasulullah bersabda:
مِنْ حُسْنِ اْلِإسْلَاِم اْلمَرْءِ تَرْكُهُ مَالَا يَعْنِيْهِ
"Di antara ciri kesempurnaan Islam seseorang yakni meninggalkan sesuatu yang tidak patut dilakukan."
Kedua, pengecap yang tidak terkontrol oleh nilai-nilai Islam, akan suka membicarakan hal-hal yang erotis, kemaksiatan, penjudian, perzinahan dan lain-lain.
Ketiga, pengecap yang tidak terkontrol oleh nilai-nilai Islam, selalu menjadi pemicu pertengkaran. Belum tahu masalah yang bahwasanya tiba-tiba saja emosi menguasai jiwanya. Kemudian lahirlah pertengkaran, pertikaian dan lain-lain. Olehnya itu Rasulullah bersabda:
إِنَّ أَبْغَضُ الرِّجَالِ إلى الله اْلأَلَدُّاْلِخصَامِ
"Orang paling dibenci oleh Tuhan yakni orang yang suka bertengar dan suka saling menyerang."
Keempat, pengecap yang tidak terkontrol oleh nilai-nilai Islam, akan selalu berbicara dusta. Sebagai buah dari tidak terkontrolnya agama dan nalar sehat. Dan kalau orang sudah terbiasa berkata dusta, maka tidak ada alamt yang dialamtkan kepadanya kecuali tanda munafiq. Sebab Rasulullah telah menyatakan gejala orang munafiq, yakni kalau berbicara, ia selalu dusta.
Kelima, pengecap yang tidak terkontrol oleh nilai-nilai Islam, akan melahirkan orang-orang suka melanggar janji, padahal akad harus selau ditepati. Janji yakni hutang (الوعد دين) siapa yang berjanji ia harus menepati janjinya, baik janjinya kepada teman, saudara, partner bisnis, lebih-lebih akad kepada Allah.
Itulah beberapa hal yang menjadi ancaman pengecap yang tidak terkontrol oleh nilai-nilai Islam, biar dengan ayat dan hadis ini, kita sanggup berupaya untuk lebih meningkatkan kualitas taqwa dengan menjaga pengecap yang sanggup menimbulakan ancaman yang dahsyat. Agar kita bisa hidup dengan tenang dan tentram.
والسلام
